Les Nouvelles de l'archéologie n°160, juin 2020. Pour une archéologie du fait religieux.

À une époque où le fait religieux prend une certaine importance, les recherches archéologiques apportent des éclairages inédits sur sa place dans les sociétés du passé. Aborder cette question, c'est aborder la pensée symbolique à travers des témoins situés hors du champ strict des conceptions et des pratiques religieuses. L'archéologie propose une lecture renouvelée souvent originale sur des espaces, des lieux, des actes, des rituels, le plus souvent sur des traces qui ouvrent de nouveaux horizons d'études, de nouvelles approches et propose un dialogue entre hier et aujourd'hui. Apprécier les continuités et les héritages, comme les discontinuités du fait religieux et de sa place dans la vie des sociétés, de l'Antiquité à nos jours, comme de ses mutations culturelles ou de la présence multiple du sacré et de ses référentiels, est l'un des enjeux de la recherche actuelle dans ce domaine. Le dossier, diachronique, offrira une réflexion sur ce thème et une actualité de la question.

Sommaire :
- O. Blin, Pour une archéologie du fait religieux.
- J.-M. Husser, « Le fait religieux » : de quoi parle-t-on ?
- R. Golosetti, Pourquoi étudier les paysages religieux en Gaule ?
- I. Fauduet, Fait religieux et pratiques cultuelles en Gaule romaine. Que révèlent les témoignages archéologiques ?
- M. Gaillard, L'apport de l'archéologie à une approche renouvelée de l'histoire du fait religieux. L'exemple du premier Moyen Âge en Gaule.
- B. Rouzeau, A. Charignon, Paysages, implantation et architecture des monastères cisterciens entre Seine et Rhin du XIIe au XVIIIe siècle.
- V. Soulay, Connaissance du fait monumental religieux en milieu urbain. L'apport de l'archéologie à travers l'exemple du quartier Saint-Jean et du monceau Saint-Gervais (Paris, IVe arrondissement).
- C. de Mecquenem, Le remploi, la chair, la pierre, des matériaux et des gestes. Pour une autre phénoménologie du religieux
- P. Blanchard, Une approche archéologique des cimetières juifs médiévaux en Europe. Écueils et contraintes