De la théâtralité du corps aux corps des dieux dans l'Antiquité, 2014, 276 p. -

Cet ouvrage réunit les actes de deux journées de recherche du programme Corps, gestes et vêtement dans le monde ancien : une lecture historique et anthropologique (Paris, ANHIMA / Brest, CRBC). Il s'intéresse - à partir des sources écrites, imagées et archéologiques - au corps vêtu ou nu et aux gestes associés en contexte, celui du théâtre d'une part, celui relevant du divin d'autre part. Il ne s'agit pas d'un catalogue, ni d'un lexique des habits et gestes, mais d'une lecture anthropologique d'un ensemble de conventions, habitus et gestes corporels faisant sens dans une espace et un temps déterminés. Sommaire : F. Gherchanoc, V. Huet, Pour une lecture historique et anthropologique du corps, des gestes et du vêtement / I. Théâtre et théâtralité du corps dans l'Antiquité grecque et romaine : N. Villacèque, Brailler, se débrailler. La rhétorique de l'outrance, le théâtre et la démocratie athénienne ; M. Fartzoff, Remarques sur le vêtement dans le discours dramatique des Tragiques grecs ; C. Baroin, E. Valette, Vêtement, spectacle, ostentation : porter la chlamyde à Rome ; P. Letessier, Quid istic est ornatus tuus ? – Les surprises du costume dans les comédies de Plaute ; S. Wyler, Satyres à poil : les costumes de satyres dans les images grecques et romaines / II. Corps, gestes et vêtement des divinités : G. Pironti, Du voile à la voile : réflexions sur l'Aphrodite en voyage et ses parures ; M.-H. Delavaud-Roux, Voile et danse (?) chez les déesses grecques ; F. Gherchanoc, Le jugement de Pâris et les jeux de vêtement dans la céramique attique aux VIe et Ve siècles avant notre ère ; F. Gury, Mars et Vénus : l'amour dans la dignité. Le dossier de la peinture campanienne / III. . Dieux et hommes : à propos de parures : S. Estienne, «Parer» les dieux à Rome : ornatio, ornamenta et ornatus deorum ; M. Sebaï, Orner les dieux en Afrique romaine. Dédicants ou Divinités ? Gestes de pietas sur quelques stèles d'Afrique romaine ; G. Chambon, Les vêtements «archaïques» des rois et des dieux au Proche-Orient ancien ; E. Rosso, Empereurs dotés d'attributs divins, ou dieux à visages d'empereurs ? Les représentations impériales «théomorphes » ; J.-Y. Eveillard, Du pileus au cucullus : coiffures humaines, coiffures divines en Armorique romaine.